El pánico| (Dupuy, Jean-Pierre) kindle

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Resumen del libro:

Partiendo de la mitología griega ligada al dios Pan, del que deriva «pánico», este estudio analiza fenómenos colectivos, contrastando conceptos psicosociales y psicoanalíticos con teorías sistémicas y de juegos.
Cuando el orden social se rompe repentinamente, cuando el asombro paraliza la conciencia y los cuerpos quedan como petrificados en su lugar o, por el contrario, se lanzan a una carrera salvaje sin propósito, se dice que “el pánico cunde”.
La palabra que damos a estos momentos de desorden deriva de Pan, el dios griego de los pastores, mitad hombre, mitad cabra, paradigma de la Arcadia, donde la barbarie contenida en la polis podía reaparecer en cualquier momento.
El autor invita en este estudio a volver a los orígenes míticos del pánico, pues es importante saber si el fenómeno del pánico es algo más que un mito.
¿Cómo se mantiene una empresa? ¿Por qué las crisis que lo desgarran no degeneran en desórdenes generalizados? La diversidad de respuestas desde las ciencias sociales es correlativa a la dificultad y complejidad de estas preguntas.
En opinión de Dupuy, la dificultad radica en que el lazo social es esencialmente invisible.
La sociedad se mantiene unida «por sí misma», es decir más allá o, más bien, más cerca de la voluntad de los individuos, que sin embargo actúan para constituirla.
Esta idea transita por la filosofía política del siglo XIX de Benjamin Constant y Alexis de Toqueville y se acentúa en el holismo sociológico y el estructuralismo, que introduce el concepto de lo simbólico para designar un orden trascendente, una suerte de subconsciente colectivo fuera del alcance de la gente.
Si el vínculo social es invisible, hay más oportunidades de percibir sus efectos cuando se cancela.
Después de una evaluación comparativa de estudios de campo psicosociales realizados en Estados Unidos y Francia sobre el pánico relacionado con desastres y trabajos teóricos

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